方言词语宜昌话中的子词尾
前两天和一位枝江的室友去上课的时候，突然一条虫子从树上掉到他身上，当时他吃了一惊，并喊了一句方言“XX子”。我一开始没听清楚，以为这是他家乡那边骂人的话，后来一问，结果不是这样，他说他当时喊的是“爬爬子”，就是虫子的意思。这让我感觉很有意思，本来我们普通话中也有类似的说法，比如“鼻子”、“胖子”等等，不过用上“爬”这个动作和“子”组成一个表示“虫子”的名词，这样的情况我是第一次看到。于是我继续问室友，他说他的家乡话是宜昌话，而且还有其他带“子”词尾的用法呢！
在咨询了室友，并且查阅了一些相关资料之后，我找到了宜昌话中不少带“子”词尾的用法，想跟大家分享一下。
一、宜昌话中的“子”词尾
宜昌话和普通话一样，“子”词尾的主要功能是跟在一个成分后面，它们整体构成一个名词。
（一）名词与“子”词尾
名词加上“子”词尾的词是数量最多的，来看个例子“胯子”，这个词的意思就是“腿”（其实大家都知道它指腿部，只是这里是指“整条腿”），不过这个词在其他方言中用的也很多，而意思各有不同，有的可能主要指“大腿”。又比如“药罐子”和“姊妹子”，前者的意思可不是“罐子”，而是指经常因生病而吃药的人，表示贬义，所以它的意思在加了“子”词尾之后发生了变化；后者就是“姐妹”的意思，没有什么变化，包括感情色彩在内。细心的朋友可能会发现，第一个例子中的“胯”一般不能单独使用，起码在宜昌话中如此，没有“我的胯”或者“胯疼”的说法，所以“子”词尾与原来不能单独使用的“胯”合在一起，变成了一个可以单独使用的词语，这也是它的功能呢。
（二）动词、形容词与“子”词尾
接下来我们来看看宜昌话中动词和形容词后面加上“子”词尾的情况，这两种现象的数量比名词加上“子”词尾的词要少一些。动词方面例如：“划子”、“围腰子”、“算命子”等等，即“小船”、“腰部保暖的织物”和“算命先生”的意思；形容词方面如：“瘸子”、“瞎子”等等，它们的意思就不用说了，大家知道，因为这里“子”词尾的用法和普通话特别相似，是用来表示“人”的，而且大多数是贬义的，指那种“病态”或者“品行不端”的人，当然也有感情色彩比较中性的词，比如“辣子（干辣椒或者辣椒油等，不是辣妹子）”等。
（三）特殊的“子”词尾词
我们再来看看宜昌话中一类比较特殊的带“子”词尾的词，如“克蚂子”、“缺巴子”等，了解的朋友可能会知道它们分别是“青蛙（也有的地方是指蛤蟆）”和“豁嘴的人”的意思，这类词是作为名词使用，但是它们“子”词缀前面的成分很特殊，一是无法辨别性质，二是不能单独使用，只能出现在这一个词中，三是它们通常是多音节的，所以它们和普通话的差别很大，十分有特色。这类词的感情色彩以中性居多，比如“道拐子（手肘）”、“连巴兜子（腿肚子）”等，少数含有贬义，如“喳哇子（话多、声音吵）”等。
（四）重叠成分与“子”词尾
看到这里，大家可能会说：“这就结束了吗？你还没说到爬爬子呢！”请不要着急，我们先看看“爬爬子”它和上面的那些例子有什么异同。它们都有“子”词尾，然后“爬爬子”是名词，“爬”是动作，这样不就是上面的“动作加上‘子’词尾”的情况吗？其实我们可以发现，它这里是用了两个“爬”的，相当于是重叠了一个“爬”，而宜昌话中可没有“爬子”来表示虫子的用法，只能说“爬爬子”，所以我们要单独来说说它。这就是我们要讲的“重叠”，就是把一个成分再用一次，然后再加上“子”词尾的用法。普通话中，我们经常说“本子”、“洞”，而宜昌话中有“本本子”、“洞洞子”的说法呢，它们除了用作名词之外，是不是还让你感受到一种表示“细小”之类的意思呢？它表示事物、范围小的同时，带有一点喜爱的色彩。不过有少数词，比如“婆婆子”相对来说可能稍带贬义，指“老太婆（没有细小的意义）”的意思。而这类词中最有特色的就要数宜昌话中的“连连子”啦，我们来看一个句子：“你连连子来，莫迟到哒”，虽然大家可能不知道“连连子”的意思，但是也可以从上下文中猜出它是“快点儿”、“赶紧”的意思。
（五）“子”词尾的重叠
看到上面的用法，有的朋友可能又会问了，既然“子”词尾前面的部分能够重叠，那么“子”词尾本身能不能重叠呢？虽然在普通话中基本没有这种用法，但是宜昌话中啊，还真的有把“子”词尾重叠的用法呢！不过它的数量也是十分稀少的，比如“雪子子”、“沙子子”等。从意义上来看，它基本只能表示自然中本身就比较微小的实在物体；从结构上面看，它实际上比较倾向于“2+1”的结构而不是“1+2”的结构，因为前面的“雪子”、“沙子”本身也表示实在的意义，这个意义和“雪子子”、“沙子子”并没有不同，而且不管普通话还是宜昌话中，“雪子”、“沙子”都能够单独使用。不过也存在不太一样的例子，宜昌话中还有“石头子子”的说法，虽然它本身也可以看作是“N+1”的结构，但是普通话中却没有“石头子”的说法，而是“石头”、“石子”或“石子儿”；另外“头”和“子”一样，本身在“石头”中它就作词尾，这样一想，“石头子子”中，除了“石”之外，“头”和“子”、“子子”本身都可以做词尾，这个现象值得思考。除去字数、读音数量和结构上的不同，它们之间主要的不同就是感情色彩的不同，和（四）中一样，这里“子”词尾的重叠主要是表示一种“细小”的意思，有喜爱的感情。
基于上面的分析，我们来看看宜昌话中“子”词尾的一个总体概况。首先，它们基本是用来做名词的词尾，也有像“连连子”这样不是名词的；其次，形式上“子”词尾的词有二字的、三字的和四字的，其中三字、四字的有重叠成分加上“子”词尾的词、“子”词尾重叠的词；最后在感情上，重叠成分加上“子”词尾的词、“子”词尾重叠的词多数有表示“细小”的意思，有一些喜爱的感情，这两类词之外的词大多数感情色彩是中性的，小部分是贬义的，尤其是指人（当然要排除亲属关系）的时候。
二、宜昌话与合肥话中“子”词尾的对比
合肥话中的“子”词尾使用的范围也十分广泛，而且有不少富有特色的情况，代表了江淮方言词汇的一种典型特征。下面我们来比较一下宜昌话与合肥话中“子”词尾的异同。
（一）宜昌话与合肥话中“子”词尾的相同之处
首先，从总体上说合肥话中的“子”词尾词的功能主要也是跟在一个成分后面，整体构成一个名词，比如合肥话中的“冻子（肉冻、鱼冻）”、“瘸胯子（瘸腿的人）”、“一塌刮子（全部、通通）”等。而且合肥话中的“子”词尾也能够与本来不能单独使用的成分结合在一起，构成一个可以单独使用的词语，比如合肥话中的“东子（东西）”，如果去掉“子”，它就不能单独使用了（应该说是单独使用就不能表示“东西”的意义了，而只能表示东西南北的“东”）；另外一点是合肥话中也有很多加了“子”词尾之后让整个词的意义发生变化的情况，比如“骚猴子”可不是指散发着骚臭味的猴子，而是指邋遢、不讲卫生的孩子。这两点是不是让大家想起宜昌话中的“胯子”和“药罐子”呢？
其次，从结构上看，宜昌话的“子”词尾词有一部分是上文的“爬爬子”、“雪子子”、“石头子子”等这一类的词，而合肥话中也有这样的情况，比如“条条子”、“泡泡子（水泡、气泡）”；又比如“废子子（调皮的孩子）”、“枪子子”、“搪炮子子（骂人的话，意思是出门要挨炮炸的人）”等。而且合肥话中也有类似于宜昌话的特殊“子”词尾的词，比如“癞瘩蛄子（癞蛤蟆）”、“冻冰溜子（冰锥）”等。
最后，在感情色彩方面，合肥话中的词带上“子”词尾之后，也有一部分表示“细小”的意思，比如“脚子（残渣）”、“霞子（小孩）”等，可能会形成某些喜爱的情感。另外，合肥话中“子”词尾的词也有很多表示贬义的感情色彩，它们有的是带了“子”词尾之后改变了意义从而附加的，比如“狗崽（子）”，本来可爱的狗崽崽加上“子”词尾就变成了骂人的话；有的呢，是本身也表示一些负面意义的词，带了“子”词尾之后也表示贬义，比如“混混子”。合肥话中这两类表示贬义的词主要也是指人（除亲属关系之外）的，和宜昌话类似，都有种对外不对内的感觉。
（二）宜昌话与合肥话中“子”词尾的不同之处
首先，我们从带“子”词尾的词的性质来看看二者的不同。上文提到，合肥话中的“子”词尾词也大部分是名词，但是它还能组成不少其他性质的词语，比如“招子（这儿、这里）”、“捞子（那儿、那里）”、“哪角子（哪儿、哪个地方）”等，这些词可以用来代替指出某个方位；比如“毫子（一点）”、“一会子”、“一沓子”等，这些词可以用来计量物品、动作、时间等的量的大小等。这点和宜昌话有所不同，宜昌话“子”词尾的词基本是名词。
其次，在结构方面，合肥话中带“子”词尾的词最多可以组成五字的，而宜昌话中基本没有，比如“蛤蟆咕嘟子（蝌蚪）”、“渣巴坨碌子（碎土块、碎石块）”这两个名词性质的词语，还有“打青蚂蚱子（空手翻）”、“穿长大褂子（比喻上门赔礼道歉）”这两个表示动作的词语。但其实我们会发现，可能是负重太多的原因，它们的结构并不稳定，比如前两个词语去掉“子”之后也是可以单独使用的，会变成稳定的四字“子”词尾词“蛤蟆咕嘟”、“渣巴坨碌”，这个时候可不能再去掉负重了，比如再对半分开，“蛤蟆”可就不是指“蝌蚪”了，“渣巴”更是失去了存在的意义。后面的两个词我们看都看得出来它是两个部分，也就是一个“动作”加上一个“动作对象”来表示一个意义，只不过这个意义是全新的，从结构上面我们可以把它分开成“打”、“青蚂蚱子”和“穿”、“长大褂子”，但是这样意义上就完全不同了。
最后，我们回到感情色彩上来说，之前有提到在宜昌话与合肥话中，带“子”词尾的词都可以分为中性的（即无特殊感情）感情色彩、因带有事物“细小”意而形成的某些喜爱的感情色彩、贬义的感情色彩三类，但是合肥话中的“子”词尾的感情色彩相对丰富一些。比如同样表示“细小”的时候，合肥话中的“贬损”的感情色彩是可以和“细小”之意结合的，例如“霞子”、“伢”在合肥话中都是“小孩”的意思，前者也有“细小”的意思，先来看看两个句子：“第伢长得好可爱”和“第霞子真厌人”，一眼就看出第一个句子是褒义的，而第二个句子是贬义的。同样是表示小孩子，“伢”和“霞子”被差别对待了，后者表示贬损的感情，往往和不好的意思联系在一起。但是宜昌话中，比如我们说“本本子”、“洞洞子”等带有“细小”意思的词，基本是中性的，或者说带有一些喜爱的感情；而表示贬义的词“药罐子”、“喳哇子”、“婆婆子”等，又是不带“细小”意思的，所以在宜昌话中很可能“子”词尾的“细小”之意和“贬损”的感情色彩是不能结合在一起的，而合肥话可以。所以总体上我们可以认为宜昌话中“子”词尾可能更偏向日常使用的习惯，就是在很多平时说的无特殊感情色彩的成分后面加上一个“子”，而合肥话中的“子”可能在交际的表情达意方面更加突出，因为它的感情色彩更加的丰富。
三、结语
上面就是对宜昌话中“子”词尾用法的一个探讨，还有对宜昌话、合肥话中的“子”词尾的一个大致对比。相信大家看完之后会对宜昌话中的“子”词尾有一个基本的了解，也会从功能、结构和感情色彩等方面跟自己的方言进行一个对比。不过因为作者本人并非宜昌或合肥本地人的原因，可能探讨的并不深入，甚至有疏漏错误的地方，还请大家包涵、指教，谢谢大家~。另外如果大家自己的方言中有十分有趣的“子”词尾用法，还请大家积极留言分享！
（部分内容来自网络）
作者：胡睿琳主审：阮桂君
编辑：呼斯勒本期执行主编：吴梦丽
注：文中图片来自网络，侵权删
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